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品质成就未来为题的作文五百字

来源:www.jojo99.com   时间:2024-07-24 08:29   点击:267  编辑:admin   手机版

一、品质成就未来为题的作文五百字

为什么需要敬业,为什么需要奋斗?因为敬业才能有事业,奋斗方能有未来。作为一家企业,需要上下发挥苦干精神,励精图治,夯实基础,在最短的时间内建立起优势。作为个人,唯有发挥敬业精神,方能抓住机遇,在企业提供的这个平台上建功立业,实现价值。

如何敬业?我认为有三点很重要。

首先是热爱自己的工作。经常心怀感恩之心,保持欢喜心态,认真负责、全身心投入、全力以赴做好本职工作。热爱是最好的驱动力,代表对自己、对单位的一份承诺,有了这份承诺,我们会不敢懈怠,增强责任感,提升工作成效。

其次,发扬苦干精神,不怕苦不怕累。困难是用来挑战的,目标是用于突破的。工作中,我们会经常遇到各类挫折和困难,要有不服输不怕苦的精、气、神,坚定信心,苦干付出,坚信事在人为。

第三,不抱怨。总为成功找方法,不为失败找理由。工作中不管遇到什么,不消极不抱怨,而是从积极的方面去沟通、去改善、去解决。做一个正能量的传播者,做一个具有超强行动力和执行力的人,令行禁止,说到做到;积极主动,履职出色。

敬业,是一种态度,更是一种行动。100多年前,美国一位普通的陆军中尉罗文给我们做出榜样——当美国总统让他送一封信给古巴起义军领导人加西亚的时候,他什么也没问,接过信便出发,在历尽艰辛后找到了隐蔽在丛林中行踪不定的加西亚,罗文完成了他的使命,这就是一个合格信使的意识,而这种意识正体现了一种忠诚,一种至高无尚的敬业精神;今天的企业,今天的社会尤其需要具备这种品质的人。

二、以有什么品质的我为主题的作文600

以质量求生存,以效益求发展.质量事关一个企业的生死存亡,质量是一个企业的生命.只要我们搞好了质量,牢牢地拿到了这张王牌,我们就有了主动权,发言权,控制权,选择权.

请每个人牢记并坚信:我们要办成一流的优秀的酒店企业.起码要办成本地区一流的、优秀的酒店,一流的优秀的酒店,必须有一流的优秀的质量.我们是做酒店后厨工作的,后厨质量的好与赖,不是我们说了算,因为我们不是顾客,只有光临我们这里的顾客说了算,因为他们是酒店的消费者,是试金石,是评判者,最有发言权.对酒店质量最有选择权,最有决定权.

现在是市场经济,商品经济,买卖经济,交换经济,最终都是平等的等价的交换,一切都是交换,最终都是为了交换,只有通过交换才能体现价值,才能实现价值,也就是得到社会的承认,得到消费者的认可.用劳动成果交换劳动成果,劳动成果的最终表现形式,最一般、最普通的表现形式就是人民币,一个字---钱,你用劳动成果换我的钱,我用钱换你的劳动成果,我再用你的劳动成果换顾客的钱.这“换”就是交换,就是一个买一个卖.当然这种交换要公平,要诚实,要无欺,否则这种交换就不能长远,不知道这是一种交换是不对的,但只知道这仅仅是一种交换,还是远远不够的,不全面的.要知道这种交换更是一种合作、一种交流、一种机缘、一种知遇、一种幸会、一种牵手、一种生活.只有知道了这些,明白了这些,这种交换才能是有收获的,实在的,有情的,愉悦的,快乐的.

我们酒店业取胜的法宝有两条:一靠质量,二靠服务,其实质是靠产品和人品,象其它关系、拉拢、吃喝、赊欠、小聪明、小技巧等等,都是不长远的,最终靠不住的,甚至是有害的.干不了的不干,干不好的不如不干.

每个人必须对工作质量负责,对工作质量负责就是对自己负责,对工作质量不负责就是对自己不负责,因为咱们的后厨质量最终是会说话的.只讲今天我做了多少席,不讲工作质量,只顾数量,只顾自己挣奖金,不顾质量后果,那就是图财害命,那就是搬起石头砸自己的脚,那就是自己往自己脸上抹黑,那就是自欺欺人,那就是自取其辱.求人不如求己.

一个产品一个特点,有些做的菜出现了质量问题,可以返工回锅,即便是不返工回锅也未必影响使用,像衣服,有了毛病,可以修可以补可以改,做出来的菜出了问题就很难弥补,因为已经给酒店造成负面影响,给顾客心理产生一个阴影,甚至能影响酒店的效益.

再努力也有不足,但努力不努力肯定不一样.我讲的好,不如大家干的好.最近我们的工作和工作质量有了很大提高.我非常高兴,我觉得不但要保持下去,还要改进提高制做质量.顾客对我们后厨产品的赞美,那是对我们的工作质量的肯定,也是对我们的鼓励和鞭策,我更多的认为以后质量方面更加要仔细,质量并不难,难得是大家讲质量;一个人讲质量并不难,难得是人人讲质量;一天讲质量并不难,难得是天天讲质量.质量警钟长鸣.要天天讲,月月讲,年年讲,我们能做到这些,我们就一定能成功.

三、高品质为话题 议论文 急

小议宽容

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

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