用一句名言概括愚公移山 为学中的道理

一、用一句名言概括愚公移山 为学中的道理

世上无难事只怕有心人。

《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。

这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示了人和山的矛盾，即愚公移山的原因。

第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

二、愚公成功了,夸父失败了,这给你带来联想或启示?作文

愚公移山》和《夸父追日》给人带来的启示：一个量力而行，一个自不量力；一个成功，一个失败；一个褒奖，一个贬责。那么愚公移山和夸父追日为什么会有截然不同的两种结果呢？原因在于是顺道还是违道：愚公打破世人急功近利的眼光，忘怀以造事，无心而为功，是顺道的；夸父恃能以求胜，徒有勇力而无理智，是逆道的。

愚公移山与夸父追日

愚公移山，夸父追日，皆中国神话精髓之作，二者有其鬼斧神工之同，亦存天壤之别！

愚公之愚，夸父之夸，论其本质，实属同焉！愚公因愚而夸，言称移山；夸父因夸而愚，竟信捕日。愚即是夸，夸即是愚，二者互为因果，相互影响。愚与夸皆人性之恶，当遗弃之！移山与捕日，皆违背真理，不可实现。若抗此念，乃痴心妄想是也，愚蠢狂妄至极！社会所需乃聪慧智者与谦虚诚者，如愚公夸父般之愚之夸，应强烈批判舍弃之！

愚公与夸父之消极面相同，其积极面亦同，皆具伟大恒心与坚强意志！愚公凭历代子孙之力，誓言移山，意志不可谓不坚也！山石日夜取之，从不间歇，非伟大恒心无以至此。夸父誓言捕日，纵被烤死，亦在所不惜，是为坚强意志！路途干渴，仍不懈怠，饮黄河渭河及众湖之水，继续追日，其恒心之大，天地可鉴！此乃愚公夸父之优，今人当以此为榜样勉励自己。恒心与意志皆获取成功之必备，我们中华民族当继承之，发扬祖先之光荣传统！

二者之不同在于愚公与夸父之命运。愚公，与夸父相比，算是大幸！他虽愚蠢，日夜拌取山石，但中途就感动天帝，使得天帝助之移山，免去了无数冤枉工夫，愚公终是心愿以偿！而夸父就没那么幸运，其追日之心虽诚，但未被天地感动（兴许捕日一事本就触犯天条），总之无神灵相助，他终是亡于干渴。伟大梦想付之东流，且赔上冤枉命一条，实是不值。夸父冤死，愿今人秉承其恒心与坚强意志以慰亡魂！

愚公与夸父虽乃虚构，且其性有良有恶，今人当去恶从良，辩证待之！

三、愚公移山说明了什么道理

正面意义上讲，说明有志者事竟成的道理。 反而言之，是统治阶级编造的愚民故事，告诉老百姓只要你努力踏踏实实的干，什么都会成功，总会过上好日子，连天神都会被你感动，其实见鬼去吧，不切实际的蠢事统治阶级自己是不会干的

四、愚公移山有感 500字作文 急啊，明天就要交作文呢！

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。

“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。

自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。

荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。

平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。

突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。

移山？这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下？人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福。

然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。

一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱。

或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。

烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。

可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。

愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。“我死了还有儿子，字字孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢？

智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。

人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。

上帝命夸娥氏二此文来源于第1文秘网背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。