作文项羽刘邦论

作文项羽刘邦论

首先，项羽的悲剧性格表现为自矜功伐，自大虚荣。由于秦的主力是被项羽击败的，各路诸侯都听命于他，承认他的“霸主”地位，这使得项羽自矜功伐的骄傲心理更为膨胀。在项羽拥兵四十万，进驻新丰鸿门，掌握战争主动权的形势下，只有十万兵员的刘邦 “欲王关中”的阴谋被告发。项羽“大怒”，下令：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”项羽的“大怒”，不是性格暴躁使然，而是因为尊严被冒犯，他不能容忍别人对自己不恭不敬。眼看一场战争势难避免了，却被刘邦主动前来卑词“谢罪”所化解。项羽听出刘邦谦卑的口气，感觉到刘邦非常尊重自己、无意与自己争雄时，自大虚荣之心便得到了满足，因而怒气全消，不仅和盘托出告密人，而且设宴招待刘邦，以示和解友善之意。宴会上刘邦的不辞而别本是礼节上的不周，但因为张良代刘邦转献白璧一双，刘邦让他满足了自尊虚荣之心，他便不再追究了。 其次，项羽的悲剧性格表现为缺乏原则性，过分仁慈软弱。与刘邦对待告密者曹无伤“立诛杀”的果敢态度不同，项羽对待泄露军机的项伯却采取听之任之、不予追究的宽容态度。项庄以“军中无以为乐”为由，请求为宴会舞剑助兴，得到了项羽的同意后，才“拔剑起舞”的，而项伯并不奏请，擅自舞剑，项羽对此睁只眼闭只眼，未加制止。在宴会进行中，刘邦的参乘樊哙“带剑拥盾入军门”，且将守卫军门的兵士撞倒在地。按理说樊哙没有资格进会场，对他的擅闯会场之举应予制止。但项羽并未将樊哙逐出，反以欣赏口气连呼“壮士”，先后赐“卮酒”“彘肩”以压惊，缓和气氛。尤其是樊哙借项羽“复能饮乎”的发问，指责项羽席间舞剑“欲诛有功之人”，项羽非但不怪罪樊哙的放肆无礼，反而赐坐。所有这些，表现出项羽的过分仁慈软弱，缺乏原则性。如果说因为项伯是自己的叔父，他的泄露军机的行为可以原谅，他的不请舞剑之举可以默许，如果说因为樊哙的慷慨陈词中把自己看得比怀王更高，且有“求赏”之意，满足了自矜功伐、自大虚荣心理，便可以对樊哙格外宽容，优礼有加，那么，可以断定在项羽的心里根本没有原则性的概念。谁能相信，无原则立场的人能够成就一番功业呢？ 再次，项羽的悲剧性格还表现为缺乏远见，谋事不深，迂腐呆板。与刘邦入关之后为图谋霸业而克制“贪于财货，好美姬”之欲相比，与刘邦拉拢项伯、卑词“谢罪”、在宴会上屈居下座而安之若素的能屈能伸的性格相比，项羽缺乏远见、谋事不深的性格表现得十分明显。他一听说“沛公欲王关中”的消息便“大怒”起来，想都不想就要下令发兵，尽管范增事先分析了刘邦“其志不在小”的野心，力主进攻，项羽终因项伯的从中调停、刘邦的卑词“谢罪”而取消了进攻计划，反而热情地招待起刘邦来。这就可以看出，项羽原先下令要“击破沛公军”的目的显然是不明确的，发兵与否在项羽那里如同儿戏一般，他行事是冲动的，他的决策难免有轻率之嫌。刘邦在宴会上不辞而别，脱身独去，项羽对此未加深思，也未加深究。常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无。”在争夺天下的殊死斗争中，不多长几个心眼，目光不远，谋事不深，怎能成气候呢？就因为刘邦主动前来“谢罪”，就可以原谅对方，项羽的做法真是迂腐得可以了，他难道不知道放虎归山，遗患无穷的道理吗？ 项羽在此鸿门宴中还表现出了点喜虚荣爱逢迎的性格 且容易被自己人的话语左右 鸿门宴前 刘邦托项伯对项羽说的一些阿庾奉承的话 加上自己又是项羽的叔叔 所以很容易就麻痹到了项羽 鸿门宴时 刘邦对项羽是一口一个将军;对自己是一口一个臣字 项羽竟在刘邦一番口蜜腹剑的说词面前 迅速而又彻底地解除了思想武装.最后刘邦托张良送白璧 项王则受璧,置之坐上 可见又被糖衣炮弹打中了 用现在的话说叫爱面子 自己由于先前答应了项伯 所以不好动手 以至在范增多次示意后还无动于衷 当要项庄舞剑时 项王毫不犹豫的曰:诺. 可见项羽也是想杀死刘邦的 可能是碍于面子问题吧 认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位；而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已、 （1） 学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要；就理智而言，项不杀刘，不为失策；就感情而言，项不杀刘，不能算矫情;就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山。 （2） 学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。”

以项羽不死为话题的作文

整整2千年，乌江岸边仍回荡着你那威严的声音及你倒下那撼动天地的响声，乌江犹如照相机，录下了那永远难以忘怀的一幕.那乌江成了你一生的遗憾同时也造就了你的一生，可你是否知道,你可以更英雄...

话说项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的窥劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信，彭越，刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下，这时项羽手下的士兵已经很少了，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到楚地了吗？为什么他的部队里面那么多楚人呢？”说着，心里早已丧失了斗志，便从床上爬了起来，在帐营中喝酒，并和虞姬一同唱歌。歌休，项羽上了马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走，边逃边打，到乌江池畔自刎而死，这就是四面楚歌的故事了。

我国古代杰出的女词人李清照，在诗中这样赞叹项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

现在回想，项羽又为何偏偏执着于面子呢？如果他明白“留得青山在，不怕没柴烧”的道理，渡过了乌江，便可以卷土重来，不至于热血染乌江，大丈夫能屈能伸，说的就是要学会变通，古今中外太多这样的例子了：如越王勾践，因亡国而流落到异国，受他人凌辱，他忍住了，回国后，决心复国，每日卧薪尝胆，最后便灭了吴国，成为中原霸主。而项羽何尝不可以呢？一棵松树，为什么暴风雪来临时枝条也不断呢？因为树枝富有弹性，韧性，它能屈能伸，一当树枝上的雪积到一定的厚度时，枝条便会向下倾斜，雪就会滑下来，这时它又反弹上来了。

说明了一时的屈服并不意味着失败，而是为了更好地生存下去，寻找机会从头再来。一棵树都可以做到的事情，更别说人了，以项羽的才干和谋略，如果过了乌江，便是你西楚霸王的地方，在江东重新招兵买马，加强训练，让自己更加强大，便可以再与刘邦一争天下，成功了，便名垂青史。与乌江自刎相比，同样是千古流传，但成功了，那在历史上的成就也高了，受到后人景仰的就再也不是那悲催的结局了！

这些项羽都可以做到，就在于他肯不肯跨过面子这道槛，渡过乌江咯！