动物成语故事

一、动物成语故事

动物成语故事有狐假虎威。

狐假虎威。一天，狐狸和老虎相遇了，老虎便想将狐狸吃掉。狐狸灵机一动，说：我是上天派下的神，你敢吃我，就没有好下场。”老虎不信。

狐狸：您要是不信，就请和我去森林里走走升桐运吧！老虎半信半疑的跟着去了。狐狸走在前面，老虎走在轮李后面。走进树林，动物们都吓跑了，老虎以为他们真怕狐狸，实际上还是怕他。

成语

成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色吵梁，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

二、狐假虎威的故事（要求简短的50字）

在森塌衡林里一只老虎抓住了一只狐狸，就要吃了狐狸，这时狡猾的狐狸编出一个谎言说自己是天帝派题来当百兽之王的，老虎不信，狐狸说你跟我到处走走吧，看看其它动物怕不怕自己，果然其它动物都吓跑了。这个故事比喻依仗别人权势欺压人。

这是一则成语故事，出自我国的古典名著《战国策》。讲了一只狐狸借老虎的威风吓跑了森林中的百兽，告诉我们生活中有些人就像狐狸那样，借着别人的力量吓唬人，其实他们自己根本就没有什么本事。

扩展资料：

这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别冲侍人。但是，狡诈的手法绝不能使狐狸改变虚弱的本质。

把戏一旦被戳穿团判做，非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好的下场。

狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人；又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。

三、成语故事狐假虎威

老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”

老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。

扩展资料

寓意：

这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依碰燃仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中清吵碧吓唬别人。但是，狡诈的手法绝不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。

引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好的下场。狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻依仗别人的答举势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。

四、狐假虎威出自什么寓言故事?

狐假虎威出自最早出自《战国策·楚策一》中的君臣对话，后成为成语故事。

楚宣王问自己的大臣，为什么北方的各国都惧怕他的手下大将昭奚恤，大臣们都不知道怎么回答，只有一位名叫江乙的大臣讲了一个故事：

老虎找食物的时候抓到了狐狸，狐狸说：“你不能吃我，老天爷让我当百兽的首领陪橡，你这样做是逆天而为。你要是不相信我的话，就跟在我身后看看其它野兽的反应。”老虎同意了，纤碧跟狐狸在树木中转了一圈，百兽看到老虎出现都躲着走，老虎以为它们是怕狐狸，其实是怕它自己。

现在君主你土地广阔，将士人多，归昭奚恤管理，所以北方各国怕昭奚恤，是因为害怕你的甲兵，和百兽怕狐狸是一个道理。后人根据这个故事归纳出“狐假虎威”这个成语。

成语寓意

狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人。但是，狡诈的手法绝不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好的下场。

狐狸假借老虎的威势，比喻依仗别人的势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人；又嘲讽了被人利用而不自知的昏庸之人。凡是借着权威的势力欺压别人，或借着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假毁乱举虎威”来形容。

五、狐死首丘成语故事

狐死首丘成语故事如下：

比喻不忘本或怀念老空态故乡，也比喻对故国、故乡的思念。

狐死首丘，汉语成语，拼音hú sǐ shǒu qiū，出自《礼记注疏》。

解释： 古代传说狐狸如果死在外面，一定把头朝着它的洞穴。比喻不忘本或怀念故乡，也比喻对故国、故乡的思念。

释义

战国时期，屈原因遭人忌妒与陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，写下许多反映侍源人民愿望与现实矛盾的诗篇，他的《哀郢》诗：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”。

古代传说狐狸亏卖如果死在外面，一定把头朝着它的洞穴。“狐死首丘”比喻不忘本或怀念故乡，也比喻对故国、故乡的思念。亦省作“ 狐首 ”。

这个成语其实是在战国时期，我们屈原被人陷害被流放在外地，他流放期间生活很困难，同时他还写了很多关于地方百姓生活真实写照诗词歌赋，其中就在《哀埕》里面有写着：鸟飞反故乡兮，狐死首丘。

他用这个民间传说来描绘他自己思念故乡那种心情，世人也能深刻体会到他心情引起共鸣。

所以狐死首丘这成语一般都会出现在一个人对家长故土思念情感里，多数用来比喻人思想家感情。